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lunes, 15 de agosto de 2022

#libros #jardines | Los jardines de la Alhambra

Los jardines de la Alhambra / [de los textos] María del Mar Villafranca Jiménez, Juan Domingo Santos y Rafael de la Cruz Márquez ; [de los dibujos, Juan Domingo Santos ; de las fotografías, José E. Marín Zarza... (et al.)].
Granada : Comares, 2022.
292 p. : il.

/ ES / Libros / Alhambra (Granada) / Arquitectura del paisaje / Arquitectura hispanoárabe / Jardines

📘 Ed. impresa: ISBN 9788413693767
Cita APA-7: Villafranca Jiménez, María del Mar, Domingo Santos, Juan, & Cruz Márquez, Rafael de la (2022). Los jardines de la Alhambra. Comares.
ehuBiblioteka BCG A-72.033.3(460) JAR
https://ehu.on.worldcat.org/oclc/1329220309

[.es] Paraísos y vergeles de agua se extendieron por el territorio de al-Ándalus formando parte de palacios y almunias de recreo. La Alhambra, sede de la dinastía nazarí entre los siglos XIII al XV, representa el culmen de la creación de estos vergeles y jardines del paraíso. Pocas construcciones han estimulado los sentidos de manera tan sublime, transmitiendo espiritualidad, serenidad y placer al mismo tiempo que solemnidad y poder. Una dimensión épica y poética envuelve esta acción creadora que sintetiza la protección y seguridad de una ciudad defensiva, con jardines idílicos de agua y vegetación en su interior y bellas vistas que se abren al paisaje. El libro contiene una serie de reflexiones acerca del papel creativo que desempeña la naturaleza para planificar y construir esta ciudad palatina y su implantación en el territorio, la importancia que tuvieron los jardines en la corte nazarí, su estado actual y lo que ha pervivido de ellos en el tiempo. Hoy asistimos a un conjunto de palacios islámicos y cristianos que conviven con áreas arqueológicas, huertas y jardines de diferentes épocas y estilos. Un jardín de jardines de la historia donde es posible reconocer jardines medievales islámicos junto a otros renacentistas, románticos, regionalistas o eclécticos. La riqueza y singularidad de estos espacios verdes ofrecen un verdadero catálogo de jardinería histórica, muestra de la pervivencia de tradiciones de origen islámico y de los modelos europeos introducidos por la monarquía española durante los siglos XVI al XIX. Más tarde, se incorporaron en el primer tercio del siglo XX diseños concebidos a partir de las teorías de la restauración moderna basadas en la utilización de la vegetación y otros diseños de jardín que recrean formas procedentes de la arquitectura y patios islámicos medievales. El conjunto monumental de la Alhambra y el Generalife contiene la historiografía del jardín de occidente y nos permite aseverar que estamos ante los jardines vivos más antiguos, ricos y variados que nos ha legado la historia de la realeza europea.


Patio de la acequia, 1940 //
Un libro analiza la historia de los jardines de la Alhambra en los últimos 900 años.
La obra, con la autoría de María del Mar Villafranca y Juan Domingo Santos, aporta nuevos dibujos y planimetrías inéditas de los espacios verdes del monumento.
Jorge Pastor | Ideal, 2022-06-21
https://www.ideal.es/culturas/libro-analiza-historia-20220621171050-nt.html

La historia siempre ha mostrado la Alhambra como lo que es, una joya de la arquitectura morisca. Pero el monumento se proyecta en otras dimensiones no tan conocidas –o menos estudiadas–. Es el caso de los jardines, que forman parte del 'concepto' de la Alhambra desde sus orígenes, en el siglo XI, y que también conforman un elemento central en las sucesivas ampliaciones, construccciones y adhesiones acometidas durante más de novecientos años.

De esto va 'Los jardines de la Alhambra', un libro donde María del Mar Villafranca y Juan Domingo Santos analizan, desde la perspectiva de una historiadora del arte y un arquitecto, los valores de toda la superficie verde que hay de murallas hacia adentro, pero también de murallas hacia afuera, especialmente el Bosque de la Alhambra y la Dehesa del Generalife. La presentación de esta obra, editada por Comares, tendrá lugar en los Jardines del Carmen de la Victoria este miércoles a las 20.30 horas. El volumen aporta nuevos dibujos, planimetrías inéditas y fotografías de extraordinaria calidad.

«'Los jardines de la Alhambra' –dice Villafranca– es el resultado de una reflexión a lo largo del tiempo». Una reflexión plasmada en un título de trescientas páginas que empezó a gestarse en 2017 y que finalmente verá la luz cinco años y una pandemia después. «Los jardines, las huertas y las dehesas son muy valorados por los visitantes, pero quedaban un tanto marginados en la historiografía», reflexiona Villafranca, quien destaca la visión paisajística y holística de 'Los jardines de la Alhambra' desde el prisma de dos personas que aúnan la doble condición de granadinos y de profesionales con una mirada de la Alhambra que va más allá del mero interés.

María del Mar Villafranca fue directora de la Alhambra entre 2002 y 2015. Entre sus grandes logros cabe destacar la restauración del Patio de los Leones y la redacción del plan director, que ha estado vigente hasta hace pocos años. Mientras que Juan Domingo Santos ha desarrollado diversos proyectos de intervención en la Alhambra. Además, en 2011 ganó el concurso internacional de ideas Atrio junto a Álvaro Siza para adecuar los accesos a la Alhambra.

'Los jardines de la Alhambra' contiene una serie de pensamientos en una doble dirección. Por una parte, acerca del papel creativo que desempeña la naturaleza en la planificación y la construcción de la ciudad palatina y su implementación en el territorio. Y por otra parte, acerca también de la importancia que tuvieron los jardines en la corte nazarí, su evolución, su estado actual y lo que ha pervivido de ellos en el tiempo.

«Un jardín de jardines –señalan desde la editorial– donde es posible reconocer los jardines medievales islámicos junto a otros renacentistas, románticos, regionalistas o eclécticos». «La singularidad de estos espacios –añaden– muestra la pervivencia de tradiciones de origen islámico y de los modelos europeos introducidos por la monarquía española durante los siglos XVI al XIX».

«La Alhambra es un microcosmos de jardines dentro de jardines»
El arquitecto Juan Domingo Santos es coautor de 'Los jardines de la Alhambra' junto a Mar Villafranca. «Siempre se ha dicho que la Alhambra es la representación del jardín del paraíso en la Tierra, pero nunca he encontrado un libro que explique esta visión cultural y paisajística», señala Juan Domingo Santos. «Hemos dibujado todos los jardines y es maravilloso, ya que te das cuenta que estamos ante un microcosmos de jardines dentro de jardines».

Santos también indica que se observa la perfecta adecuación del uso de cada uno de los espacios de la Alhambra a la idea de jardín. El de los Arrayanes, por ejemplo, es de carácter ceremonial, mientras que el de los Leones es la metáfora de un jardín desaparecido y el de la Alberca es un vergel.

sábado, 28 de septiembre de 2019

#libros #arte | Futurismo y fascismo : estéticas y poéticas de la modernidad (1909-1922)

Futurismo y fascismo : estéticas y poéticas de la modernidad (1909-1922) / Aitor Aurrekoetxea.
Granada : Comares, 2019.
294 p.
Serie: Aisthesis. Estética y Teoría de las Artes ; 8.

/ ES / Libros / Fascismo y arte / Futurismo (Arte)

📘 Ed. impresa: ISBN 9788490458761
Cita APA-7: Aurrekoetxea Jiménez, A. (2019). Futurismo y fascismo : estéticas y poéticas de la modernidad (1909-1922). Comares.
ehuBiblioteka BCG 7.037.3 FUT
https://ehu.on.worldcat.org/oclc/1125206135

[.es] El futurismo y el fascismo son dos movimientos que, impregnados por un potente sedimento irracionalista, hicieron su aparición en la Italia de los años diez. A través de ellos es posible entender la idea misma de modernidad, pues ambos fueron referentes insoslayables en la Europa de su tiempo, el futurismo en el mundo del arte y de las vanguardias, y el fascismo como pionero a imitar de lo que será la política extrema que se extenderá en las décadas siguientes por todo el continente. En este trabajo se estudian los entresijos que dieron lugar a la convergencia primera y posterior distanciamiento de estos dos singulares fenómenos, provenientes ambos de la Italia rica del norte. 

Atendiendo a sus respectivas génesis se explican los porqués, para que desde un punto vital y conceptual el fascismo de primera hora y el futurismo estuvieran destinados tanto a coincidir en un principio, como a discrepar posteriormente. Así nos detendremos en comparar las influencias de carácter filosófico y estético que Marinetti y Mussolini tuvieron a la hora de sostener sus tesis irredentistas y panitalianas. Veremos cómo las corrientes de pensamiento vitalistas y neoidealistas, así como las lecturas siempre maniqueas y en algunos casos epidérmicas de autores como Nietzsche, Bergson, Spengler, los románticos y Darwin, entre otros autores, fueron compartidas por Marinetti y Mussolini para principalmente nutrirse de ideas antipositivistas y antidemocráticas. 

El futurismo no será un fenómeno vanguardista sólo vinculado al arte, sino que reivindicará su vocación inequívoca de entrar en política, siendo esta la primera vez que un movimiento de procedencia artística proponga una visión holística que abarca cuestiones esenciales de la organización humana, en aras de construir el hombre nuevo futurista. Por su parte, el fascismo que es un fenómeno revolucionario y reaccionario a la vez también participa de esa idea de construir un hombre nuevo, aunque después se incline por una mirada al pasado glorioso de Italia -concretamente al imperio romano- que le distanciará del futurismo, un movimiento este sí modernolatra estricto y enemigo acérrimo del pasado. 

La idea de vanguardia que atraviesa al futurismo y al fascismo y las peculiares condiciones de Italia, cuya unidad o Risorgimento no se había completado todavía en los principios del siglo XX, serán también objeto de estudio pormenorizado en este trabajo, para entender cuán importante fue el complejo de inferioridad que con respecto a otros países de su entorno arrastraban los italianos y que en buena parte fue el motivo que impulsó el nacionalismo agresivo que estos dos movimientos desplegaron peligrosamente.

domingo, 30 de octubre de 2016

#libros #urbanismo | Ciudades amigables : perspectivas, políticas, prácticas

Ciudades amigables : perspectivas, políticas, prácticas / Carmen Egea Jiménez, Diego Sánchez González (coordinadores).
Comares, Granada : 2016.
XVIII, 243 p. : il.
Colección: Salam ; 2.
ISBN 9788490453841

Urbanismo -- Aspecto social.
Sbc Aprendizaje A-711.13 CIU
http://millennium.ehu.es/record=b1847615~S1*spi

Esta obra recoge trabajos que leen e interpretan la ciudad desde la Investigación para la Paz, aún sin proponérselo. Desde este enfoque se aplauden todas las iniciativas que evocan la amabilidad de las urbes: ciudades de paz, ciudades justas, ciudades creativas, ciudades seguras, ciudades inclusivas, ciudades de acogida. Los autores y autoras abogan por las ciudades amigables, entendidas como aquellos espacios donde cabe la oportunidad de la convivencia, la cooperación, la participación, la integración, la libertad, la creatividad, el entendimiento y la sostenibilidad. La ciudad como un espacio para acoger con buen agrado a grupos sociales y sus diferencias, favoreciendo su participación e integración. ‘Ciudades amigables’ recoge experiencias de otras ciudades que ya están siendo posibles. Desde una perspectiva interdisciplinar, autores y autoras nos hacen recorrer urbes de México, Argentina, Brasil, Chile, Estados Unidos o España, donde se están llevando a cabo iniciativas que hacen más humanos e integradores los espacios urbanos. Nos acercamos y palpamos así a unas ciudades socialmente más justas y deseadas.